第20章 第七回 文智下凡公私兼…

(第七回 文智下凡公私兼顾

乙贤效行顾此失彼2)

却说商汤的子孙，在文智上天后，唯有盘庚和武丁是贤明的有所作为的君主。除此之外，都无多大的才能。至于未代王纣，那就更不用说了，他似夏桀一样的贪图享受，寻欢作乐和性情残暴。

纣王十分讲究排场，自己住的宫殿，门是用玉石做的，柱是用金做的，并在宫苑里建造了一座十丈高的鹿台，装璜得比夏桀的瑶台还要富丽堂皇。他穿的衣服，时常都缀满着各种玉石和其他宝贝。

他喜欢看动物，豢养着各地进贡的珍禽异兽。由于他特别爱喝酒吃肉，于是，还造了“酒池”、“肉林”。

他刚愎自用，不听任何人的规劝。他的堂弟——箕子劝说他，他不但不听，而且还把箕子囚禁起来。他的叔叔即丞相比干，好言劝他，因多劝几次，居然将他杀死，取出心来观赏。

纣王为确保自己，长久有粮食——酿酒喝，就修建了巨大的粮仓，装满了从老百姓手里夺来的粮食。为确保自己有肉吃，就叫老百姓昼夜不停地到深山野林里去猎取野兽。老百姓实在忍受不了，就只好拖小扶老的，哀号哭泣的四处逃亡。

就在此时，正遇玉帝的御巡官——顺风耳，来巡视人间而听到。他得知情况后，便及时回到天宫，告知于玉帝。

玉帝知后，就立即对众臣说：“现今，凡间黎民生活极苦；急需神人治理！众位爱卿，谁愿前往？”

然此次与前次不同，当玉帝刚叫第一遍“谁愿前往”，且话音未已，便见班中闪出镇疆侯——乙贤，向玉帝说道：——

“臣，乙贤愿往！”

不过，乙贤也似文智样的，并非纯是为了治理人间而下凡的。因他有个儿子，名叫乙鲁，是玉帝的御牧官。两个月前，由于不小心，而把御囿里的梅花鹿弄伤了。这是玉帝十分喜爱的动物。玉帝得知，面容阴沉，一气之下，就将他打入凡间，转世成了凡人。乙贤不知他现在怎样了，于是，欲借此机会，救自儿子归回天上。正因如此，他就争先恐后的争着前往凡间治世。

却说乙贤来到阴间，从郑直那儿得知，乙鲁早已转世阳间，名叫姜尚。当乙贤听知姜尚出生贫寒，曾在商朝的都城朝歌宰过牛，在河水上的孟津卖过酒，现已到渭水边去钓鱼为生了（因他不会做生意，亏了本，无法生活，只好如此）时，就伤悲地流了泪。当他听说姜尚已有七十多岁时，就很担心自己呆于凡间的日子不长（因姜尚已老），但得判官申正说之阳寿还长，才使他心里安稳下来。

随后，他又从司房书记那儿，打听阳间的形势得知，周文王姬昌，也是个如黄帝样的人，并且，他现今虽然手下有不少的文臣武将，可还缺少一个文武双全的能人来替之统筹全局，帮他筹划消灭商朝的策略。因此，他常在留心的寻觅这样的人。

乙贤从阴间得知阳间的情况后，很是欢喜。于是就欢快的来到阳间，且变成一只小水鸟，疾快的前去寻观姜尚……在姜尚重返天宫后。自成为假姜尚，继续在渭水流域钓鱼。

假姜尚为了吸引人们，尤其是文王的注意；就把鱼钩弄直，且不把鱼饵放在鱼钩上，并让鱼钩离水面有三尺高。一边拿着鱼竿，一边大声的不停地唠叨：——

“快上钩，快上钩呀！愿意上钩的快上来哟！”

他这样一做，没多久，就引起人们的注意；纷纷议论他所作的怪事。

却说姬昌听知此事，仔细一想，觉得假姜尚的言行的确奇特而深奥，且有必要见他一见。为体现自己尊老爱幼，便亲自到渭水的支流磻溪边去与之相见。

姬昌从和假姜尚的谈话中，发现他是一个学问渊博，眼光宽广的人。他上通天文，下知地理，对政治，军事等各方面都很有专长。尤其对当时的政治形势，分析得很透彻。他认为，商朝的天下，不会长久了。应由贤明的领袖出来，带领人们推翻它。从而建立一个新的王朝，让天下黎民安居乐业。

文王听其所言，知他正是自己盼望已久的大贤人。于是，就万分惊喜的恭敬的请他助己安天下。

假姜尚到了文王那儿，先被立为国师，后来升任国相，总管全国的政治和军事。

的确，假姜尚的才能很高，到了周国不久，便帮助文王把周国弄得强大起来，人民也安居乐业，知礼识节。

但当周国已控制了当时天下的三分之二，正欲攻打商朝时；姬昌却死了。文王死后，他就辅助姬昌之子姬发，灭了商朝，建立了周朝。

因姜尚的凡体的阳寿要尽，于是，他就不似文智样的继续辅佐文王的孙子成王了。而是及时地丢下年幼的自然是难能管理国事的姬诵而上了天。

但当玉帝派人到凡间来核实时，正遇武庚拉拢管叔鲜和蔡叔度来联合淮夷起兵反叛周朝。玉帝得知凡间仍未平静，便将乙贤罚关天牢十年，且令其子乙鲁，替父立即下凡治世。

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